Путями старшего брата: Александр Соколов бросил взгляд на подозрительные ларьки

 

Продвинутые представители дальневосточной молодежи, которые бывают на западе России, знают, что пока актуальная мода дойдет до Хабаровска — пройдет где-то полгода. Вот и политикам такой темп жизни не чужд, а особенно мэрам. И только успела улечься пыль "ночи длинных ковшей" в Москве, как нечто похожее, кажется, начало назревать в нашем городе.

А именно — мэр Александр Соколов поручил разобраться с подозрительными ларьками на пересечении улиц Шелеста и Тихоокеанской, широко известном как остановка Топограф или "Метелица". По мнению градоначальника нужно проверить законность расположения этих торговых точек, ведь несмотря на бурную торговлю территория рядом с ларьками не благоустраивается, да и сами ларьки какие-то грязные и чахлые. Тут уж не только за эстетику обидно, но и зараза всякая водится — срочно проверить санитарные нормы!

— Эта мелочевка стоит «на курьих ножках», ни подходов, ни подъездов к торговым точкам. Дожди идут – хозяева киосков доски бросают в лужу, чтобы люди прошли, и всё. Нет элементарных удобств, в том числе и для продавцов. Это надо ликвидировать. Сегодня в городе есть, где купить продукты – это и крупные торговые центры, и сеть социальных магазинов, - эмоционально отреагировал на ларьки Александр Соколов. 

Правда, реакция получилась весьма замедленной, как у ленивца. Сколько себя помнит автор этих строк, ларьки стояли и стоят, а мэром Соколов все является и является. Что же нас ждет? Копирование действий Московских коллег и снос грязных неправильных объектов торговли или обычная болтовня, пусть и с немалой долей ярости?

"Люди-ДВ" по материалам пресс-службы администрации города Хабаровска.

 

Подробнее ...

Снос ларьков как срез эпох

Резонансное мероприятие столичной администрации, наделавшее много шуму, на мой, взгляд, является ярчайшим отражением современной России. Здесь есть практически всё, что нужно знать о нашем государстве и обществе.

Напомню суть произошедшего: 9 февраля, ночью, в Москве прошел массовый снос ларьков и павильонов. В спецоперации – иначе это и не назовёшь – принимали участие тракторы, экскаваторы, милиция. «Ночь длинных ковшей», как её уже окрестили острословы, сопровождалась массой конфликтов. Недовольных и протестовавших «винтили», оттаскивали от их торговых точек. Не помогли даже вывешенные в витринах портреты Путина: безжалостный ковш не разбирал, где портрет вождя, а где реклама шаурмы. Утром мнение москвичей разделилось: одни сожалели о произошедшем, других вполне устраивало объяснение, полученное от Собянина и его подчинённых. Мол, сносился «самострой», угрожавший безопасности людей. И вообще, нагромождения палаток разной степени капитальности - это некрасиво.

С последним ещё можно согласиться. Действительно, импровизированные торговые городки у станций метро и на других свободных пятачках Москву не красили – это скажет любой, побывавший в столице. Но если уж на то прошло, надо признать: главный город России в целом представляет собой не слишком радостное зрелище. Обилие новостроя в стиле «русского кича», заслоняющего старинные здания, в значительной мере уничтожило исторический облик города. Впрочем, об этом говорилось уже неоднократно архитекторами самых разных мастей, потому не буду повторяться.

Куда интересней вопросы, связанные с правами людей и их реализацией. Юридически частная собственность в современной России охраняется законом, но история с ночным сносом вновь показала своеобразный подход властей к правоприменению. Уже в первый день после проведённой «спецоперации» стало ясно, что многие снесённые строения стояли на земле, принадлежавшей застройщиками или взятой ими в долгосрочную аренду. Стали говорить, что далеко не всё было «самостроем» - здания и павильоны, оказывается, проходили все официальные процедуры. Это сперва подтвердил предшественник Собянина – Юрий Лужков, а затем и нынешний градоначальник. Правда, косвенно, произнеся знаковую фразу: «нельзя прикрываться бумажками о собственности».

 

Выходит, что государство в лице руководства города федерального значения по своему усмотрению уничтожило частную собственность людей. Не выплатив им при этом никакой компенсации. Господа, это диагноз. Окончательный и бесповоротный, который должен развеять любые иллюзии, порождаемые многочисленными разговорами про необходимость поддержки малого предпринимательства.

Одним из краеугольных камней развитого общества, перешедшего от феодализма к капитализму, уже много веков является принцип неприкосновенности частной собственности. Социальные эксперименты в духе попытки построения коммунизма показали: если у людей нет своей собственности, которую можно преумножать без опасения лишиться нажитого собственным трудом, они очень быстро теряют энтузиазм и скатываются в апатию. Следствием, которой становится низкая производительность труда, повальное воровство и бесхозяйственность. И это объяснимо. Кто захочет откладывать на будущее или вкладываться в бизнес, не будучи уверен, что завтра не отберут сбережения?

После начала промышленного переворота концепция неприкосновенности частной собственности прочно интегрировалась в право западных государств. Настолько, что в конце девятнадцатого - начале двадцатого столетия пришлось модернизировать законодательство, трансформировав этот принцип из абсолютного в относительный. Развитие технологий, необходимость строительства новых инфраструктурных объектов (железных дорог, аэропортов, телеграфных линий, ЛЭП и прочего) тогда вступили в противоречие с нежеланием собственников пускать государство на свою землю. В результате достигли компромисса: в исключительных случаях ради общественного блага частная собственность может быть отторгнута – но только в судебном порядке и при условии выплаты компенсации надлежащего размера.

История с ларьками показала: в России всё ещё не изжито феодальное мышление, в рамках которого трогать нельзя лишь собственность привилегированных сословий, а крепостные пользуются своим скарбом лишь постольку, поскольку на то есть барская воля.

Если кто и сожалел о сносе построек, то в основном потому, что теперь не будет возможности, выскочив из метро, закинуть деньги на баланс телефона или перекусить беляшами с кофе. А вот то, что на землю, приобретённую людьми, под покровом темноты вторглись государевы люди на экскаваторах, не тронуло никого. Действовали они, к слову, столь же беспардонно, как  их коллеги времён Ивана Грозного. Чего только стоит уже разошедшийся по интернету ролик с попыткой сноса павильона, в котором находились люди. Характерным является прозвучавший в нём комментарий «правоохранителя»: «их предупреждали».

Пахнуло резким амбре средневековья и от поведения людей, пострадавших памятной ночью. Кто-то словно обереги выставлял в витринах портреты Путина, надеясь, что его минует гнев государевых слуг. Кроме таких радикальных мер защищать свою собственность пытались смехотворными угрозами обратиться к вышестоящим властям. Ни дать ни взять – рассуждения в духе «царь хороший – бояре плохие». Торжество феодального мышления в отдельно взятой стране. Причём на всех уровнях.

И это очень всё очень опасно. Пренебрежение институтом частной собственности приведёт к тому, что следующим шагом после сноса коммерческой собственности может стать, к примеру, выселение людей из приватизированных квартир, конфискация имущества по любому поводу. Постепенно сформируется два типа правовых норм – для элиты и для простых смертных. Сегодня мы уже видим признаки этого – пока лишь в вопросах правоприменения. Но я не удивлюсь, если скоро начнётся  формализация на бумаге. И всему будет найдено благопристойное объяснение – красота городов, безопасность жителей, защита детей, пополнение пенсионного фонда. Помните, с чего начиналось запретительное бешенство Роскомнадзора? С идеи блокировать сайты с детской порнографией для защиты наших чад. Педофилов с тех пор меньше не стало, а вот перечень оснований для блокировки ресурсов всё время расширяется и расширяется. С молчаливого согласия новых крепостных. Чай, боярам лучше видать, что мужику надобно, не так ли?

Лишь одно обстоятельство дарит мне надежду: за последние двадцать пять лет в России люди успели почувствовать на себе тлетворное влияние капитализма. Они поняли, что значит работать и зарабатывать не только на еду, но и на обычные для современного цивилизованного мира вещи, такие как бытовая техника, качественная одежда и хороший отдых. Обычные мещанские радости, которые, в отличие от пресловутой духовности,  измеримы и хорошо ощутимы каждым в отдельности. Люди почувствовали вкус к жизни, и лишить этого ощущения их будет уже не так просто.

В конце концов, ещё Макиавелли писал: «чтобы  избежать  ненависти,   государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество граждан и подданных и на их женщин… ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества».

Мудрый был человек.

А.В.К.

Подробнее ...